ARTE ROMÁNICO EN CERDEÑA

 

    La arquitectura románica en Cerdeña corresponde al estilo románico que se desarrolló en la isla durante un largo período; desde el siglo XI al siglo XIII. Sus expresiones artísticas se deben a la procedencia de varias órdenes religiosas que llegaron de diversas regiones de Italia hasta Cerdeña. En consecuencia, en las arquitecturas de esta época se reconocen influencias de otras: pisana, lombarda, provenzal... 

    El primer edificio románico en la isla fue la Basílica de San Gavino en Porto Torres, de antes de 1065. En el románico sardo se dan influencias lombardas y toscanas. Destacan las bandas lombardas que se pueden apreciar en el exterior y el predominio del muro sobre el vano. como se observa en la anterior imagen.

  También hay edificios con influencias francesas a través de los benedictinos, como las iglesias de San Platano y San Saturnino. Y también, destacan numerosos ejemplos de iglesias de estricto origen toscano, como la Catedral de San Pietro de Sorres. ( Se adjuntan sus imágenes en orden):

         

   Destacan igualmente las estructuras con carácter defensivo, como los numerosos castillos y torres en la ciudad de Cagliari, incluyendo la Torre de San Pancracio y la Torre del elefante, ambas diseñadas por el arquitecto Giovanni Capula.

 

 

 

ECONOMÍA Y GASTRONOMÍA DE LA ISLA

     Cerdeña se caracteriza por ser una tierra simple y cooperativa, en la que prevalece la economía rural y el sector terciario tiene una importancia excepcional. Los procesos de la industria tradicional se han preservado con cuidado, gracias a una vocación estructurada de las actividades relacionadas con el turismo, agroindustria, artesanía y servicios avanzados, entre otros. El desarrollo de la economía se puede ver mejor desarrollado en la capital (Cagliari) y en el pueblo de Sácer.

    En lo referido a la pesca, esta actividad es una de las más importantes de la isla ya que los atunes Portoscuso son exportados desde aquí a todo el mundo, fundamentalmente a Japón. Dentro de las actividades económicas debemos destacar también las minas de zinc de la Isla.

   Por otro lado, cabe mencionar la importancia que tiene la cría de ovejas y cabras con las que se obtiene gran producción de queso. El queso típico de allí (que recomendamos degustar) se denomina "casu marzu" y es conocido mundialmente por estar infectado de larvas vivas de mosca. Las larvas aparecen en el queso como pequeños gusanos blancos translúcidos que tienen una longitud aproximada de ocho milímetros de largo y pueden llegar a saltar hasta quince centímetros, por lo que se recomienda a los degustadores de este manjar que se protejan los ojos. Algunas personas limpian las larvas antes de consumirlas, más algunos optan por no retirarlas. El aspecto del queso es de pasta blanquecina, apreciándose las larvas.

          Continuando con la economía, se debe mencionar que el distrito de granito Gallura está compuesto de 260 empresas que trabajan en 60 canteras, donde se extrae el 75 % del granito italiano. El distrito de corcho, muy destacable también, se aprecia sobre todo en la parte norte de la región Gallura, alrededor de Calangianus y Tempio Pausania, está compuesto de 130 empresas y son el conductor de desarrollo económico sardo. Cada año en Cerdeña 200.000 quintales de corcho son tallados, y el 40 % de los productos finales es exportado por todo el mundo.

LA BANDERA SARDA

 

    Hoy en día, la historia detrás del origen de la bandera de los cuatro moros, símbolo de Cerdeña, sigue siendo un misterio.

Inicialmente se creía que se relacionaba con los eventos bélicos que vieron como protagonistas a los aragoneses, que controlaron la isla de 1324 al 1479, cuando se fundó la Corona de España.

La tradición dice que las cuatro figuras simbolizan las victorias que el bando catalano-aragonés consiguió en la península ibérica contra las fuerzas militares musulmanas (Valencia, Murcia, las Baleares y Zaragoza).

Sin embargo, según otra leyenda el estandarte representaría el triunfo del monarca Pedro I de Aragón en el suelo de Alcoraz en 1096, donde los árabes subieron otra derrota; se cuenta que San Jorge apareció en el medio del enfrentamiento sujetando una cruz roja con la cual cortó la cabeza a cuatro moros.

También cuando pasó bajo el control de los Saboya, Cerdeña mantuvo la misma bandera. Para la población las cabezas son una referencia de los cuatro "giudicati", provincias autónomas, que fueron de vital importancia durante los siglos de IX y XV. Fueron capaces de proteger las costas sardas durante las continuas invasiones de los enemigos.

EL SUEÑO DE UNA AUTONOMÍA SARDA

 

    La Primera Guerra Mundial fue muy importante para Cerdeña, porque cuando sus soldados regresaron a la isla se levantó un fuerte interés político. En muchos se agregaron al Partito Sardo d’Azione, creado en 1921 por Emilio Lussu y varios veteranos en la ciudad de Oristano.

Querían lograr una propia autonomía administrativa y cultural, consagrar su identidad regional y crear su libre mercado.

INCOMUNICACIÓN HACIA LA AUTONOMÍA:

A finales de la Segunda Guerra Mundial Cerdeña estaba destruida: las catástrofes provocadas por los bombardeos dejaron muchas ciudades destrozadas. Cagliari, por ejemplo, se quedó sin dos tercios de su territorio. Tras el referéndum en 1946, donde las mujeres votaron por primera vez, ganó la República y dos años después, en 1948, Cerdeña logró alcanzar su autonomía.

EL PERIODO DE LOS BANDOLEROS

 

    Entre finales del siglo XlX y comienzos del XX, la isla fue escenario de varios episodios relacionados a la tradición bandolera. En la década de los años 90 del siglo pasado, la zona montañosa de Barbagia se produjeron muchos secuestros. 

De las más 620 personas que sufrieron ataques o violencias en Italia durante 1960 y 1990, 180 se registraron en Cerdeña. 

Hoy en día, en muchas ciudades se han elevado murales que presentan mensajes positivos; muchos cargados de positividad o con ilustraciones de la tradición sarda.

LAS MINAS

 

   La industria minera fue un elemento muy importante en el curso de la historia de Cerdeña. La parte suroeste presenta varios pozos y minas descuidados y vacíos que indican las huellas de lo que un tiempo fue un sector lustre.

Se han encontrado pruebas que los minerales de la isla empezaron a ser explotados ya en el Vl milenio a.C. En los siglos sucesivos romanos y pisanos se beneficiaron del plomo y de la plata.

Sin embargo, fue durante la segunda mitad del siglo XIX que las minas alcanzaron su máxima productividad. En 1840 una ley promovida por los Saboya concedió al Estado el control sobre todo los recursos de la tierra. La continua petición de materias primas, para aumentar la expansión de las industrial de toda Europa, produjo un incremento de las explotaciones en la isla.

Las consecuencias de todas esas exportaciones al interior de Cerdeña permitieron la creación de nuevas ciudades, la difusión de la electricidad, la realización de centros de enseñanza y hospitales.

Todavía la vida de los mineros seguía siendo muy difícil, a causa de las duras condiciones laborales. Se sublevaron muchas revueltas y huelgas; tras la llegada de la Primera Guerra Mundial el movimiento socialista quiso ayudar a elevar y proteger la posición de los mineros de la isla, pero sin obtener mucho éxito.

TIEMPOS DE FASCISMO:

Cuando se produjo la caída de Wall Street en 1929, la actividad minera sarda alcanzó su apogeo con la llegada de los fascistas al mando.

En 1938 crearon en el suroeste de la isla la ciudad de Carbonia, para ofrecer un hogar a los mineros de carbón de Sirai-Serbariu. 

   Las minas mantuvieron su relevancia tras el periodo próspero italiano que se produjo después de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, los costos elevados de extracción y producción, la escasez de los minerales y el declive de los precios en el mercado de los metales llevaron a un progresivo decaimiento. Desde el 2008 la única mina que logró permanecer activa fue la de "Nuraxi Figus".

LOS HASBURGO Y LOS PIAMONTESES

Cuando el rey Carlos ll falleció, la falta de un sucesor provocó la Guerra de Sucesión Española; en el conflicto se enfrentaron el ejército del Sacro Imperio, aliado de la familia de los Habsburgo, y los Borbones, apoyados por las fuerzas militares francesas.

En 1708 el bando austríaco, apoyado por la flota marítima inglés, invadió Cerdeña. Posteriormente la isla fue escenario de varias contiendas: pasó del control austríaco al español. Sin embargo, fue el Ducado de Saboya que al final se quedó con el poder.

Desde 1720 hasta la unificación de Italia en 1861, los piamonteses a diferencia de los Borbones, organizaron el territorio para poder controlarlo mejor. Además decidieron elegir a un virrey que permitía vigilar la zona e informar directamente al rey. 

En 1847, unos miembros de una delegación, en seguida a las reformas que los Saboya habían adoptado en sus zonas continentales, solicitaron la fusión entre el Reinado Sardo y Piamonte. De hecho esperaban obtener una mayor equidad; su solicitud fue realizada. 

Sin embargo, en el resto de la península empezaron a sublevarse distintos acontecimientos: el general Giuseppe Garibaldi emprendió unas campañas militares que fueron fomentadas por el rey Carlos Manuel. Estas favorecieron la incorporación de la isla de Cerdeña al resto de Italia, haciendo surgir así el Reino de Italia en 1861.

ESPAÑA Y LOS SABOYA - LOS INVASORES ARAGONESES

 

Los hispánicos llegaron a Cerdeña a comienzos del siglo XIV. En 1297  el papa Bonifacio VIII decidió fundar el "Regnum Sardiniae e Corsicae" ( el reino de Cerdeña y de Córcega); poco después lo concedió, para motivar a los aragoneses a abandonar sus reclamaciones sobre el territorio siciliano, a Aragón. Pero el reino existía sólo formalmente en los documentos y los aragoneses se enfrentaron a muchas luchas para tomar el control de la isla.

En el 1323 atacaron la zona del suroeste; esta invasión fue la primera de una larga serie que duró unos 400 años.

La influencia española fue percibida sobre todo en Alghero, lugar que fue conquistado, después de 30 años de oposición, por los aragoneses en 1353. Hoy en día es posible escuchar a la gente hablar catalán o observar señales por la calle escritos en el mismo idioma.

El pueblo sardo, inicialmente bajo el mando aragonés y más tarde de los españoles, se vio afectado gravemente por las opresiones, los impuestos y la imposibilidad de desarrollar el propio territorio atrasado.

Aunque, a partir de la segunda mitad del siglo XVll, la potencia española empezó a debilitarse a consecuencia también de la muerte de su monarca Carlos ll, en 1700; fue el último Habsburgo de España y no dejó ningún heredero al trono. 

Cerdeña fue dejada expuesta a merced de los acontecimientos.

LEONOR DE ARBOREA

 

Una figura muy importante en la cultura medieval sarda fue la de Leonor de Arborea (1340-1404). Fue considerada como la Juana de Arco de Cerdeña, una luchadora que protegía su pueblo de las amenazas de pisanos y genoveses. Hoy en día sigue siendo vista como una heroína por su gran coraje, sus valores, su prudencia y su progresismo.

Fue la soberana del Giudicato d’Arborea, una de las cuatro provincias autónomas.

A finales del siglo XIIl, el territorio bajo su control fue el único libre de las invasiones de los enemigos.

En el momento más resplandeciente de su soberanía logró expandir su territorio añadiendo zonas montañosas.

Cuando los aragoneses estaban conquistando Cagliari, Arborea decidió inicialmente apoyarlos para alcanzar su objetivo. Pero cuando percibió los planes ambiciosos de sus aliados, prefirió retirar todas sus fuerzas y ayudas. Sin embargo, su marido fue capturado en Aragón.

En 1383, después de la muerte de su hermano Hugo III y de su sobrina, Leonor recibió el título de “giudicessa” (gobernadora de un giudicato durante la Edad Media). Gracias a su determinación fue capaz de establecer el estado de independencia de Arborea, no obstante la presencia de los aragoneses en el resto de la isla. Pero en 1404, cuando falleció, sus enemigos empezaron a apropiarse de la zona. En 1409 los sardos fueron derrotados en la batalla de Sanluri; un año después pasó lo mismo en la zona de Oristano. En fin, en 1420 los dirigentes de las otras provincias (Cagliari, el Logudoro o Torres en el noroeste y la Gallura al noreste) decidieron vender sus territorios a la Corona aragonesa.

LA CERDEÑA MEDIEVAL (CIUDADES DE PISA Y GÉNOVA)

 

Durante el siglo IX los árabes se afirmaron como los nuevos dueños del Mediterráneo. Tenían el control sobre el suelo siciliano, casi todo el territorio español y el norte del continente africano. Con su expansión seguían aumentando su fuerza y sus tierras. Fueron atraídos por los recursos que presentaba Cerdeña y durante los siglos lX y X intentó entrar en la isla.

    Hacia el siglo Xl disminuyó la potencia musulmana; los  cristianos empezaron a ver una posibilidad de realizar sus planes ambiciosos. Así que en el año 1015 el papa Benedicto VIII pidió a las repúblicas de Génova y Pisa su apoyo para proteger las costas sardas de los árabes.

Los monarcas de las respectivas ciudades vieron en esa petición de ayuda una gran oportunidad para elevar su importancia y fuerza.

En aquella época Cerdeña estaba separada en cuatros provincias autónomas, los "giudicati", visto que durante los siglos Xl - XIV fue un territorio codiciado entre las diversas fuerzas presentes en la península.

Al principio, se decidió que los pisanos tenían que ocupar y controlar la parte septentrional, mientras que los genoveses se ocupaban del sur.

No obstante, la presencia de unas rivalidades ese período se reveló muy próspero para la isla: se adaptó a las costumbres medievales difusas en toda Europa y recibió por parte de los grandes monasterios la enseñanza de la fe cristiana. En el norte los pisanos decidieron construir iglesias que simbolizaron la importancia de ese período.

CARTAGINESES Y ROMANOS

Los cartagineses se acercaron a la isla de Cerdeña mientras que las otras civilizaciones se enfrentaban para el control de los territorios del Mediterráneo. 

En el siglo VI a.C., los cartagineses que se encuentran en la parte septentrional de África querían ampliar el control del mar con los griegos. De consecuencia, cuando estos últimos crearon una pequeña colonia en Córcega, los cartagineses aceptaron rápidamente la petición de ayuda fenicia para domar las subvenciones rebeldes del pueblo nurágico y aumentar las  fuerzas de la amenaza romana.

La República de Roma, para obtener el dominio del Mediterráneo, se encontraba bloqueada por vía de la presencia de los cartagineses y griegos.

Tras la victoria contra el pueblo helénico el año 241 a.C., Roma decidió focalizar su atención en la isla ocupada por los cartagineses. Su ejército llegó a Cerdeña victorioso frente a la derrota de Cartago en la I Guerra Púnica (durante los años 264 - 241 a.C.). Pero no había previsto la potencia que formaba  la alianza fenicios-cartagineses.

En el año 215 a.C., algunos miembros de varias tribus sardas bajo el mando de Ampsicora, un jefe militar, se unieron al bando cartaginés durante la ll Guerra Púnica, rebelándose contra el control romano. Sin embargo, su oposición fue una acción efímera ya que el año sucesivo subieron un enorme fracaso en la segunda batalla de Cornos.

Cuando los romanos alcanzaron el poder modificaron a su gusto todo lo que estaba presente en el terreno sardo: crearon un sistema para mejorar la agricultura, realizaron una red de carreteras para facilitar la conexión con otras ciudades bajo su control y ampliaron las ciudades fundadas por los cartagineses. En el mismo momento tuvieron que enfrentarse a las continuas hostilidades por parte de las varias tribus de la isla y a la difusión de la malaria endémica ( una enfermedad potencialmente mortal para el hombre, es causada a consecuencia de la infección y la transmisión de unos parásitos en la sangre por la picadura de los mosquitos). 

Se produjo una fuerte disminución de la población, en el año 177 a. C murieron más de 11 500 sardos y alrededor de 50 000 llegaron a Roma para trabajar o ser vendidos como esclavos. Sucesivamente obtuvieron la posibilidad de aprender el latín y recibir la ciudadanía, aunque Cerdeña siguió siendo explotada. Esto impidió un posible mejoramiento y desarrollo de la isla.

LOS FENICIOS

 

Cerdeña, por su posición estratégica, sus tierras fértiles y sus ricos recursos como

el plomo y la plata se convirtió en territorio de conquista para muchas grandes potencias

que navegaban por el Mediterráneo. 

Los fenicios, hábiles marineros, fueron los primeros en llegar. Querían acercarse a la isla para utilizarla como puerto y lugar de paso entre una expedición y otra. En ese momento ya tenían el control sobre sus colonias en Malta, Chipre, Córcega y Sicilia. Así que Cerdeña, rodeada por esas tierras, era su próxima conquista. No se sabe con exactitud en que año entraron en la isla, pero gracias a la presencia de unas inscripciones se piensa que llegaron en el año 1100 a.C. 

Inicialmente convivían pacíficamente con la civilización nurágica: decidieron instalarse con sus asentamientos en las zonas costeras. Pero empezaron su avance en el interior, se enfrentaron con sus vecinos para tomar el control de las minas.

En el año 650 a.C., después de unos conflictos, los fenicios edificaron su primera fortaleza en las zonas interiores en el monte Sirai. En los años siguientes el pueblo nurágico atacó muchos de sus asentamientos. 

En esa situación precaria, los fenicios decidieron pedir el apoyo y la ayuda de los cartagineses para conquistar más terreno posible; Sabían que la zona prevalentemente montañosa de la que hoy llamamos Barbagia era demasiado difícil de gestionar. 

En la actualidad, gracias a algunas excavaciones, es posible observar en la isla restos:

-  del puerto de Tharros, realizado por los fenicios en el año 730 a.C.

- de la necrópolis y su tophet (un cementerio/ santuario en el cual fenicios y cartagineses solían enterrar los neonatos que nacían muertos), en el centro histórico de Sant’Antioco, en la parte sur de Cerdeña.

EL PUEBLO NURÁGICO

 

  Después de un milenio de la cultura Ozieri llegó la civilización nurágica. Repartieron por todo el territorio más de 7000 "nuraghi", estructuras como torres y asentamientos fortificados que corresponden a la Edad del Bronce.

Según algunos estudios arqueológicos, la mayoría de estas obras fueron realizadas entre los años 1800 y 500 a.C.; se usaban como torres de vigilancia, lugares de encuentro y espacios sagrados que permitían la celebración de ritos religiosos. Eran muy hábiles en la elaboración de piedras cortadas, con las cuales construían también los templos. 

Con el descubrimiento de unas cerámicas micénicas en la isla de Cerdeña y otras nurágicas en el suelo cretense, se pudo observar el intercambio comercial entre las varias civilizaciones y culturas. 

Los "pozos sagrados", construidos alrededor del año 1000 a.C, representan la prueba de la existencia de los ritos religiosos relacionados con la naturaleza. Se utilizaban para atraer la luz en los cambios de estación, sobre todo durante los equinoccios. 

Sin embargo, fueron las figuras de bronce que revelaron una gran cantidad de informaciones sobre el pueblo nurágico. De hecho permitieron destacar sus técnicas de fundición, fabricación y producción. Solían representar figuras de reyes, guerreros, pastores o marineros y en muchas ocasiones se ofrecían como ofrendas en los varios templos. Además, tenían también la capacidad y los conocimientos para la creación de joyas preciosas. 

Hoy en día están expuestos en los museos de Sassari y Cagliari entre muchos:

LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN SARDA

 

Diversos investigadores afirman que la civilización sarda se empezó a desarrollar durante la primera etapa de la edad de piedra del Paleolítico inferior, cuando llegaron al norte de la isla.

En 1979 en el territorio de Perfugas algunos arqueólogos encontraron restos de herramientas y homínidos primitivos del 35 000 a. C. Hoy en día, se piensa que los sardos provenían de la región italiana que conocemos como Toscana. Sin embargo, otros creen que una parte de la población provenía de la zona septentrional de África y de las actuales islas Baleares. 

Durante el Neolítico ya existían en el territorio de la isla de Cerdeña agrupaciones tribales. El entorno ofrecía óptimas condiciones para desarrollar ese estilo de vida en comunidades: una tierra fértil para el cultivo, el pastoreo y bosques con una vasta diversidad de animales. 

 

Durante las excavaciones se encontraron en el subsuelo trazas de piedra volcánica negra empleada en la fabricación de utensilios y armas. En seguida fue utilizada como mercancía entre los pueblos que viajaban por el Mar Mediterráneo. (Se han encontrado restos de este "oro negro" en las costas del sur de Francia).

Este periodo fue protagonizado por la cultura de Ozieri, de la cual podemos encontrar algunos restos cerca de las cuevas de Ozieri. Gracias a lo que se encontró de cerámica, lingotes y herramientas es posible destacar la habilidad y la competencia técnica de fundición que ya poseían en aquella época.

La presencia hoy en día de las "domus de janas", casas de hadas, que todavía siguen en pie indica una cierta importancia dada a las ceremonias funerarias. De hecho eran tumbas excavadas en el interior de las rocas.

Por ejemplo, la organización de la estructura funeraria de Pranu Muttedu, en la llanura de Sarcidano, permite visualizar más detalladamente la cultura Ozieri, con sus domus de janas y un conjunto de menhires. También en Biru ‘e Concas, en la zona de Mandrolisai, es posible encontrar una de las más grandes formación de menhires de la isla, que están alineados de este a oeste, probablemente para simbolizar el recorrido del Sol.